





瓦脊上吸引人的脊顶饰物是鳌鱼,鱼尾形象,两根长而弯曲的触须伸向天空,灰塑价格,龙鳍和鱼尾都呈展开状,在蓝天白云的映衬下,显得分外的威武生动。鳌鱼又称螭吻、鸱吻,相传为龙生九子中的一个,属水、好望,饰于屋脊以镇火灾,取“水克火”之义;又有“跃龙于瓦薨”之势。它是古建筑上的一种典型装饰,寓意“避火xiao灾、”。
宝墨园清末民初是包相府,后称宝墨园,是供群众休息游乐的地方,所以有人说它是番禺早的公园。世易时移,原宝墨园早已被毁,原址已变成民居。改革开放后,发展旅游业和恢复物古迹的春风吹到了宝墨园,1995年在港澳---及社会各界善长人文的鼎力捐助下,宝墨园得以重建。
有装饰效果的饰面修缮应满足如下要求:
、所用材料基本参数:粒径、---、色泽应与原墙面基本一致; 、---应平整,粘结牢固,岭南灰塑,接缝紧密;
、表面层的施工工艺及纹样,灰塑,应与原墙面一致。
灰塑工艺
1、原材料选用生石灰、纸筋、稻草、矿物质颜料、钢钉、钢线。
材料配制及加工
纸筋灰:石灰与水按1:5比例,发透稀释后用筛网过滤,定型成灰膏,灰塑定制,加20%纸筋、千分之五的黄糖(红糖)搅拌一次,待七成干后搅拌第二次,再经过10天后方可使用。颜料用清石灰水稀释,浸泡15天。
工艺从清末民初传入花县(今花都),民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代,广州灰塑行业中花县籍(今花都区)者不少。花山铁山村的灰塑艺人邵波少年时便随村中老艺人学艺,后来成为技术---的灰塑名家。其子邵成村15岁随父学艺,得父亲言传身教,今已二十多年,现活跃在珠三角建筑工艺界。广州陈氏书院(陈家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神庙(2张) 、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。现从事灰塑工艺的艺人,在花都乃至珠江三角洲地区已不多见,这种民间工艺亟须珍视保护,使传统的灰塑工艺在建筑业上
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