





历史
灰塑工艺在唐僖宗中和四年(公元884年)就已经存在。此后,明清两代的灰塑较为盛行,尤以祠堂、庙宇、寺观和---大宅用之较多,因此,逐渐形成了这门---的民间手工行业。
---至---成立,灰塑工艺,灰塑得到了岭南绘画和雕塑艺术的熏陶,廉江灰塑,经过不断探索和积累,技艺水平得到了传承和提高。在广州地区出现了一批灰塑艺人,灰塑建筑,如布辉、邵耀波、潘达生、潘悦生、梁棉等,
寺内布有天池一局,独具---,既无走水涵道,又无排水显沟,而用鹅卵石铺砌成---图案的池底,---溢涨雨水,一种难以寻觅的小小草,长年稀落生长在石缝之间,据说可以入药。墙上诗书壁画,匾额皆出自名家,脉脉流风,因而遐迩。墨宝“众芗国”堂匾,是清代贡生郭铜君所书,盛传当时是用旧衣布捻成团蘸墨汁代笔写就的,灰塑公司,铁画银钩,苍劲飘逸,称之为神来之笔。
但是,邵成村对灰塑技艺的传承持---态度。由于经济、人员等多方面因素,现已几乎无人愿意学习灰塑技艺。因此,现在灰塑技艺已经面临失传的危险状态。
制作
灰塑材料的制作和雕塑工艺相对于绘画工艺更为复杂和精细。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
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