





历史
灰塑工艺在唐僖宗中和四年(公元884年)就已经存在。此后,明清两代的灰塑较为盛行,尤以祠堂、庙宇、寺观和---大宅用之较多,因此,古建灰雕,逐渐形成了这门---的民间手工行业。
---至---成立,灰塑得到了岭南绘画和雕塑艺术的熏陶,经过不断探索和积累,灰雕施工,技艺水平得到了传承和提高。在广州地区出现了一批灰塑艺人,如布辉、邵耀波、潘达生、潘悦生、梁棉等,
陶塑
西山庙的陶塑瓦脊、墙头灰塑、墙檐壁画、石雕、木雕等是一大特色。陶塑瓦脊讲究艺术造型,脊饰比例较高,脊饰 “广罗戏剧故事题材,博览地方风物,琳琅满目美不胜收”。西山庙山门花脊,采用此为门额上的装饰、日月双神、、双风朝阳、百年好合单体陶塑对称分布,
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,灰雕,待干后再涂上矿物颜料而成。
---成立后到1979年间,灰雕图片,受当时经济、文化环境的影响,邵耀波转行从事泥水工。在此期间,邵耀波的两个儿子邵成梯和邵成 出生。改革开放以后,一次偶然的机会邵耀波又重新踏上了灰塑的道路,到广州六榕寺继续从事灰塑的修复和制作工作。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
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