





历史
灰塑工艺在唐僖宗中和四年(公元884年)就已经存在。此后,明清两代的灰塑较为盛行,古建灰塑,尤以祠堂、庙宇、寺观和---大宅用之较多,陈家祠灰塑,因此,逐渐形成了这门---的民间手工行业。
---至---成立,灰塑得到了岭南绘画和雕塑艺术的熏陶,经过不断探索和积累,灰塑修复,技艺水平得到了传承和提高。在广州地区出现了一批灰塑艺人,如布辉、邵耀波、潘达生、潘悦生、梁棉等,
南安寺始建于明朝万历九年,清道光五年重修(上殿柱石勒有“明万历九年锺子明立、清道光五年重修”字样足---明),迄今长垂四百二十余载,可谓历史悠久。虽历朝兴替,战qv纷扰,古寺仍然香火鼎盛,长盛不衰,到今已发展建筑面积五百四十多平方米,分上下大堂,左右横宇,计僧房五间,兴宁灰塑,大厅一间,小餐厅一间,厨房一间,仓库一间和集福用的厨房一间,寺周围尚有空地四百八十ba平方米。
他们分别在广州的陈家祠,番禺的余荫山房、三善古庙,以及各地的祠堂、庙宇等古建筑进行制作和修补灰塑雕塑,创造了不少杰出的艺术---,取得了---的---和声誉。
灰塑传承
工艺从清末民初传入花县(今花都),民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代,广州灰塑行业中花县籍(今花都区)者不少。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
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