提起灰塑，邵成村深有感触：头往里面栽，就是你想怎么样才能把这个东西完成，去把它做好，这是我们做手艺的人的责任。所以我们做这个的时候怎样去教我们的徒弟，怎样去影响他们对这个行业的一种领会、进取，我都必须是---，我要做到，他才能够学到。

桐乡灰塑的内容多为山水、花卉、人物、书法、神话和戏曲故事等，也以龙、凤、孔雀、虎、狮及麒麟等为题材。手法有多层式立体灰塑、浮雕式灰塑、圆雕式单体灰塑等。

骨架完成之后开始填上草筋灰做低。往骨架上包灰，每次不能超 过 3 厘米厚，而且每次包灰要间隔 1 天。同时每次包灰前都应将次的草根

灰压紧实。依此类推，层层包裹，直至灰塑的雏形成型。

　　1451年，成为guan方祭祀之地的祖庙得到朝廷的支持扩建，塑北帝铜像。自此，祖庙初具规模。 　　光绪二十五年，富裕的禅城人捐钱捐物对祖庙进行大修，祖庙至今仍保持着百年前的艺术建筑风貌。 　

轻巧通透

轻巧通透是潮州民居的重要特色之一。

二是外表视觉效果不及中原地区之威严，也不及江南地区之俊逸。无论是屋顶的曲线、檐角的举翘、门面的布局、颜色的涂饰只要作一比较，就可以感受到潮州民居的特色。以色彩为例，北方喜上下均重，金碧，团花簇锦，显得雍容华贵；设于祖庙各处的陶塑瓦塑历经百年风雨，其釉色仍光亮如新，可见其---的制造工艺。江南喜用素色和黑色，颜色清纯，

灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料，拌上稻草或草纸，经反复锤炼，制成草根灰、纸根灰，并以瓦筒、铜线为支撑物，在施工现场塑造，待干后再涂上矿物颜料而成。